Söz Şavşat’ımızda konuşulan Türkçeden açılınca, ben de katkıda bulunmak istedim.

Şavşat’ta konuşulan Türkçe, Kıpçak-Çağatay özellikleri taşıyan Ahıska ağzıdır. Bu ağız, Azgur boğazı’ndan itibaren Ahıska, Kobliyan, Posof, Hanak, Ardahan, Kutkale, Şavşat, Ardanuç, Yusufeli, Oltu ve Olur yöresinde kullanılmaktadır.

1303 yılında yazılan ünlü Kuman/Kıpçak Lehçesi Sözlüğü Codex Cumanicus Dizini’nde bulunan birçok örnek, sanırım meraklı hemşerilerime bir fikir verecektir:

İşte bu sözlükte geçen bazı örnekler:

Ağuzluğ / Ağızlık, Albet / helbet / Elbet, Alma / Elma, Altun / Altın, Ancağ / Ancak, Anğla / Anla, Artuğ / Artık, Bağça / Bahçe, Baluğ / Balık, Comart / Cömert, Singir / Sinir, Sufra / Sofra, Tepret / Hareket ettir, Tapta / Bastırmak, Tütün / Dumam....

Örnekleri dahada çoğaltabiliriz.

Heppızın elıza dilıza sağluğ!...

Tüm üye ve site katılımcılarının dikkatine... savsat.com yada üyelerimizin mail isimlerini kullanarak atılan mailleri lütfen açmayınız. Bu maillerin savsat.com mail serveri ile bir iliskisi yoktur. Virus ve bu tür maillerle ticari-kötü amaçları için bu isimleri kullanılmasi sadece aldatmaca amaçlıdır. Uzun suredir üyelerimize üyelik onayı mailleri dişında mail gondermedik. Onay maillerinide durduruyoruz.

Spam ve virüs içeren mailler, cikar yada psikolojik saldiri mantığıyla gonderilmektedir.

Bir başka önlem olarak bugüne kadar hemşerilerimiz birbirine ulaşabilsin diye mesaj tahtasında mail adreslerini yayınlıyorduk. Mesaj tahtasında mesaj gonderenlerin mail adreslerini kaldırıyoruz. Buradan alinan mail adlari kullanılıyor. Bilgilerinize.

Spamlı - virüslü maillere dikkat edin. Bu tür saldırı-kötü amaçlı maillerle ilgili uyarılarınızı gerek mail adresimize - gerek mesaj tahtasına yazın lütfen...

Bu siteye henüz yeni üye oldum. Yöremizin insanlarıyla uzaklardan bu site aracılığı ile görüşmek, güncel olayları takip etmek ve uzun zamandır görüşemediğim arkadaşlarla bu site aracılığı ile görüşmek bizler için çok iyi oldu.

Bu nedenle tüm site hazırlayıcılarına ve emeği geçenlere teşekkür ederim

ola yegan san na zaman boyudunda milletinan çekişiyersın ha. ERTUZUN sana diyerım. beni naya heç aramiyersın co?!

kendine iyi bak!
Ha Soner’e söyle telefonunu açık tutsun.
Slm.
(Ali)Fuat Çelik

Yeni uygulama için çok teşekür ederim savsat web ekibine. Msn’den isim silmekten artık gına gelmişti. Bu uygulama ile en azından bu sorunu aşmış olduk. Şavşat sitemizi kötü emelleri için kulanmak isteyenlere çok güzel bir cevap. Bütün Şavşat’lılara ve dünyanın neresinde olursa olsun, bizi takip eden bütün herkese saygılar ve selamlar.

Sevgili savsat com size tesekkür etmek istiyorum spamlı maiillerden basım cok ağrıdı gercekten halada geliyor nerden nasıl bulduklarına gelince sizinde dediğiniz üzere buraya mesaj yazan arkadaslarımızın mailleri burdan alınıyor daha sonra virüs gönderiilyor inanın alllah için bıtım gerçektende hergün hergün geliyor bu özveriniz için size bu site aracılığıyla tesekkürü bir borc bilip tesekkürlerimi sunuyorum iyiki varsın www.savsat.com

Bu siteye emeği geçen herkese sonsuz selamlarımı sunuyor başarı ve çalışmalarının devamını temenni ediyorum. Ben 20-25 yıldır istanbulda ikamet ediyorum haliyle bende herkes gibi memleketimin özlemini çekiyorum. Devamlıda olmasa bu siteye giriyor özlem gidermeye çalışıyorum bazen iyi haber bazen üzücü haber haliyle okuyoruz. Ben şuna deyinmek istiyorum 1 aydır sitede Rize Artvinliler Derneğinin yetkililerinin karşılıklı atışmaları uygunsuz okuyor çok üzülüyorum bu gibi olaylar hele hele eğitim düzeyi %99 olan vilayetin insanları tarafından yapılıyorsa esas insanı bu kahrediyor nedir bu gibi işler hizmet yarışıdır, birisi başarılı olur birisi az başarılı olur birisi başarılı olamaz ama orda herkesin amacı bu derneği yükseltmek deyilmi o halde neyi tartışıyoruz. Sayın yöneticiler sizlerin alenen tartışmaları bizleri bu gibi sivil toplum örgütlerine girmemizi zorlaştırıyor (ACABA ) diyoruz. Sizlerden rıcamız konuşmalarınız bir yöneticiye bir idareciye layık olsun tabiki konuşulacak eleştirilecek ama burda değil zaman ve mekan çok önemlidir. bunu su istimal ediyoruz tabi böyle olunca bizlerinde aklına Rant-Çıkar meselesi geliyor (ACABA) mı diyoruz onun için bu gibi düşüncelere bizleri sevk etmemenizi ayrıca bu tartışmaya son vermenizi istiyorum bir kardeşiniz olarak hemşehriniz olarak lütfen.

Ayrıca Ben Dr.Sayın Ehlinaz hanımın E mail adresini istiyorum. Bilenlerin bana yazmalarını rıca ederim.

Aytugdursun@hotmail.com ... Hasan Dursun

OLA na güzel olmiş bişe bu sitemidur nadur... fikir kimdan çiğmişisa elından öparım... ben izmit şavşatlilarındanım...

BÜTÜN ŞAVŞATLILARA SELAMLAR....!!!!!!!!!!

Eski bir Kafkas sözüdür: ‘Tanrı dilleri yarattığında bir kartalın gagasına iki yüz adet dil yerleştirmiş ve Kafkasların üzerine serpmesini emretmiş.’

Bizler - Şavşatlılar - Kafkas halkıyız. Gürcüsü, Ahıskalısı, Meskheti, Acaralısı ile yepyeni bir bilincin ve kültürün mimarlarıyız.

Şavşatlılık bilinci ve Şavşat kültürü...

Köken araştırmacılığı, bilimsel kaygı ve insani tecessüsten kaynaklandığı sürece masum ve hatta aydınlatıcı bir yaklaşımdır. Aksi halde önadlarımızın adolf olmamasının bir anlamı kalmayacaktır. Bilimsel reflekslerimizi politize ettiğimizde sözün tükendiğine tanık oluruz...

Şavşatlılık, deyim yerindeyse, bir dünya markasıdır. Bununla ne demeye çalıştığımı gurbetteki hemşehrilerim çok iyi bilmektedirler. Üst-orta kimlik haline gelen bir ŞAVŞATLILIK kimliğini artık inkar edemeyiz-etmemeliyiz.

Düzeyli bir tartışma yürütülüyor.. sözü tüketmediğimiz sürece de bu tartışmayı keyifle izlemeye devam edeceğim.

Değerli Hemşerilerim !

Bu aralar bir Şavşatcadır gidiyor. Evet Şavşatlıyız; yöremizde başka konuşulur hatta komsu köyler arasın da bile farklılıklar var. Ama bizi biz yapan insanı ilişkilerimiz, değerlerimiz, her yerde ün yapmış Artvinliyiz, sevgide karşılıksız, saygıda kusursuzluğumuz hep aynı dır. Yanılıyor muyum? Bu siteyi yalnız Şavşatlılar kullanmıyor. Birçok kişi bu siteyi ziyaret ediyor, okuyor Allah askına bu insan acaba x harfini ks mı yoksa başkamı okur? Bırakın bir araya geldiğimizde istediğimiz gibi konusalım ama herkesin anlayacağı, bizi tanımayanların daha kolay anlayıp tanımalarını sağlayalım. Yöresel kültürümüzü toplumsal bir dille ifade edelim.

Saygılar, sevgiler.

Degerli şavşat.com ekibi.yeni uygulamanız için gerçektende sagolun. biz şavşatlıyız ve şavşatlı olmaktanda gurur duyuyorum. kendi memleketimin insanından saçma sapan maillere bakıpta şavşatlı olmaktan mahçup olmak istemiyorum. Degerli Şavşat.com web ekibi başarılarınızın devamını diliyorum.

Herkese selamlar, sevgiler.

"Şavşat Türkçesi" başlıklı mesaj yazımda, kuman/Kıpçak Lehçesi sözlüğünden bahsederek bazı örnekler vermiştim. Bu mesaj kıymetli hemşerilerimin ilgisini çekmişe benziyor. Bu itibarla, bu meşhur sözlüğün yazarını ve çevirmenini de vermek gerektiğini düşündüm. Meraklı hemşerilerim için... Güzel Türkçemiz ile ilgili birşeyler söylüyorsak, belgelerini de sunalım beyler! Belgelere dayanmasanız Şavşatlılar şöyle der: "kafadan atiyersın ola!"

Şu Kuman/Kıpçak Lehçesi Sözlüğünün yazarı K.Grönbech, çeviren ise K. Aytaç’tır.

Şimdi başka bir meşhur Türkçe sözlükten bahsetmek istiyorum. Hepinizin bildiği gibi bu sözlük yaklaşık bin sene önce yazılmış olan Divanü Lügati’t Türk. İlk Türkçe sölük, Kaşgarlı Mahmut yazmış. Size şimdi bu sözlükte geçen ve halen yöremizde kullanılan bazı kelimeler vermek istiyorum. Meraklılar araştırabilir.

yüng, yigirmi, yastuk, yanğılmak, tuluk, toklı, teprenmek, tene, şişek, sögüt, singir, pus, ögey, kerkinmak, kekre, kaşuk, kah, eyla, düngür, degül, çigit, çakrak, bük, bulama, bayah, anğıt, ahşam, ağ, açuk, aba.

Sevgi ve selamlar...

Saygı değer Şavşat Com üyeleri değerli Hemşehrilerim. Ben bu siteyi günlük takip edenlerdenim. Ancak olur olmaz mesaj atma hastalığım yoktur. Yanlız son günlerde Mesaj tahtasını hep aynı konuların işgal ettiğini görünce bir kaç satır yazma gereği duydum.

Evet Şavşatça diye ayrı bir dil olduğunu sanmıyorum, ancak memleketimizde konuşulan türkçe deki çoğu kelimelerin anlamını ancak Şavşatlı olanlar anlar. Ben Kendim 21 Yıldır İstanbulda ikemet ediyorum. Yaklaşık olarak her yıl memlekete gidiyorum. Oraya gidince Annelerimizin Babalarımızın vede o yöre insanlarının şivesiyle konuşuyorum. Dönüp Tekrar İstanbula gelince İstanbuldaki yani çevremdeki insanların anlayacağı lisandan konuşuyorum.

Bir defasında İş yerine TEK ten elemanlar geldi iki muhabbet ettik. Adam bana Direkt Olarak sen şavşatlımısın dedi. Peki nereden anladınız dedim. Adam bizim ordada Şavşatlılar var, onlarda senin gibi konuşuyorlar dedi. Ben Şahsıma Gurur duydum. Bırakalım Bu tartışmaları. İsteyen istediği gibi konuşsun. Mesele şu ki Karşındaki insanla Konuşurken konuştuğun her kelimeyi anlıyorsa mesele yok.

Artık bu sitede böyle karşılıklı söz düellosuna dönüşebilecek mesajlar yazmasak daha iyi olur diye düşünüyorum. Okuyucuların hepsine saygılar sunuyorum.

HALİM POLAT

ben salih suan da karsda alaattin subaş’ın yanındayım amcam olur sevgili hemşerilerimize bir msj var yeşil artvinimizin insanları sıcaklığını ve doğa harikası şavşata ve değerli halkına en içten sevgi ve selamlarımla

ALAATTİN SUBAŞ
VE
YEGENİ SALİH SUBAŞ

Geçtiğimiz Cumartesi Sefaköyde, sitemizde de reklamları olan bir düğün salonuna düğüne gittim, gittim çünkü düğünün iki tarafıda Şavşat’lı, üstelik aynı köydendiler.Bende Şavşat’lılarındır düğün mutlaka Şavşat’tan bir şeyler vardır diyerek gittim ki; salon sahibide Şavşat’lıymış, ama ne yazık ki Şavşat’a ait hiç bir şey yoktu. Tamamen şehirli olmuşuz, daha doğrusu Avrupalı olmuşuz. Sonra memleketimdeki o güzel candan, sımsıcak düğünler geldi geçti aklımdan flim şeridi gibi. Düğünler para için yapılmaz , eş dost bir araya gelmek için yapılırdı.

Çünkü acılar paylaşıldıkça azalır, mutluluklar paylaşıldıkça çoğalırdı. Mutluluklarına mutluluk katmak için düğün yapardı memleketim. Burda her şey gibi düğünlerde metağlaşmış ne acı, ne acı!. Neyse bu kadar yeter sanırım...

Evlenen gençlerimize mutluluklar diliyorum.

Değerli şavşatlılar, sevgili dostlar,

Güzel türkçemizle ilgili iletime gösterilen olumlu ve olumsuz tepkilere sevindim. Konu sevgili hemşehrilerimizdeki yerini bulmuştur diye düşündüğümden başkaca yazma gereğini duymamıştım.

Hiç kimseyi hedef almadığım halde isim vererek yazılan iletilere cevap hakkımı kullanmak istiyorum. Konuyu deşecek, yeni tartışmalara yol açacak değilim:

1. Yazımızın iyi okunmadığı veya ön yargıyla okunduğunu görmekten ötürü üzüldüğümü ifade etmeliyim. Şavşat’ımızın aydın insanlarının okuduğunu anlamadan cevap yazmayacağını düşünüyorum. Tarafsız gözle okuyanların beni doğru anladığını görmekten ayrıca mutlu oldum.

2. Dil konusuyla bağlantılı olmakla birlikte, meskhetler’in dramını ayrıca dile getirmenin daha önemli ve yararlı olacağını düşünüyorum. Yazdığım yazı mesketleri yadsımıyor ki. Bu fırsattan yararlanarak konunun gündeme getirilmesine bir şey diyemem.

3. İletimde ‘’türk’’ tanımını yapmış ve özellikle vurgulamıştım. Ya dikkate alınmadı, ya da ön yargı anlaşılmasını örttü.

4. Benim anlatmak istediğim, anlaşmak için ortak dilin doğru kullanımı ile ilgiliydi.

5. Tarih ve ırklarla ilgili konu yazı kapsamında değildi. Tarihçi ve dilbilimcilerin alanını yetkisizce işgal etmek bizim haddini bilme duyarlılığımızla bağdaşmaz.

6. Şavşat’ta kullanılan sözcük ve yer adlarını herkesin kendi ideolojisi ve fikri yönüne çekmesi yaklaşım açısından anlaşılabilir ama doğruluğu bilim konusudur. Bilime saygı esas olmalıdır kanısındayım.

7. Demokrasinin evrensel tanımının dışında ‘’sivil, asker, başıbozuk demokrasi..’’gibi tanımlamaları mı var? Hepimiz evrensel ve bilimsel açıdan bakmalıyız diye düşünüyorum.

8. Dili halk yapar. Peki halkı kendisi gibi düşünenlerden ibaret saymak, kendisi gibi düşünmeyenleri kendinden saymamak demokratik bir yaklaşıma sığar mı? Demokratik ve evrensel değerlerden bahsederken, evrensel ilkelere uymamanın demokratlıkla ilgisi olabilir mi?

9. Bizim türk insana, şavşatlıya güvenimiz sonsuzdur. Onun yüreğindeki güç bizde de aynen mevcuttur.

10. Yazımızda dikkat çekmek istediğimiz ayrılık kaygısı, anlaşamayan insanların birbirinden uzaklaşması, kopması sonucu ortaya çıkabilecek durum olarak ifade edilmiştir. Anlaşalım, birlik olalım ve birbirimizi daha çok sevelim, dirlik oluşturalım demenin aba altından sopa göstermek şeklinde anlaşılmaya çalışılmasını iyi niyetle bağdaştırmak mümkün değil.

11. Yazılan cevaplarda geçen (saçma, anlamsızca, …) gibi sözcükleri kendime ve yazanlara yakıştırmadığım için kullanmayacağım.

12. Çirkin sözler önce onu üreten beyinleri, söyleyen dili ve yazan kalemi kirletir diye düşünüyorum.

13. Bu konu üzerine olanlar dahil sitede yer alan bazı yazılarda, kültürlü, aydın, bilime inanan ve yüce gönüllü şavşatlılar arasında çok az da olsa geçmiş yüzyılların söylemlerine takılıp kalmış; bilimsel gerçekleri çeşitli adlarla yadsıyan; çağdaş ve aydın şavşat ve türk insanını kendisinden geri görme alışkanlığını sürdürenlerin olmasını görmekten dolayı üzüntümü ifade etmeliyim.

Tüm şavşatlılara en derin saygı ve selamlarımı sunuyorum.

Adnan tokdemir

Öncelikle bu sitede emeği gecen herkese çok çok teşekkürler. Böyle güzel bir sıte yapıp Şavşat lı hemsehrılerımızle tanısma fırsadı verdıgınız ıcın. demekkı şavşatımıza sahıp cıkılıyor. ben kafkas ünv okumaktayım devamlı sıteyı takıp edenlerdenim. savsatlı olmak ayrıcalık ıster

Dr.Yüksel Pehl(e)van’a;
Hep geçmişe ait eski fotoğrafları görmek isterdim. Hele yüzünü dahi hatırlayamadığım insanları. Merak ederdim!Onları hep özlemle içimde büyütürdüm. İki fotoğraf bırakmışsın siteye. Görünce bir hoş oldum. Teşekkürler bana o güzelliği yaşattığın için.
Kendine iyi bak dostum.
Ali

Orijinal yazımlarda, sözlük ve köy adlarında "q" ve "x" (boğazdan çıkardığımız hırıltılı "h") harfelerinin kullanımı Türkçe alfabenin seslerimizi karşılamaması sonucudur. Yazılan kelimeler Türkçe kelimeler değildir. Ölçüsü Türkçe Alfabe olamaz. Meskhetçedir. Kökeni şu yada bu dil, şu yada bu sözlük olabilir. Yokolan ve yokedilen geçmişimizin - kültürümüzün bize ulaşan-yaşayan kırıntılarıdır.
Türkçe yazdığımızda sorun yaşadığımız sesler ve kelimeler çok fazla. Meskhetçede Osmanlıca ve türkçeden gelen kelimeler gibi bir çok dilden kelimeler var.

Şavşatça diye bir dil yok... Meskhetçe (Şavşatça) Fonetikle yazmaya devam edeceğiz. Tırnak içinde Şavşatça, bir gerçeğimize vurgu yapmak için. Çünkü burası savsat.com. Şavşatcayı dil olarak sadece yazım biçimine karşı çıkan bazı arkadaşlar niteledi.

Evet mesaj tahtasında meskhetçe fonetikle yazılması, orijin kelimeler ve fonetik kullanılması anlaşılmama sorunu yaratabilir. Bu yüzden özellikle türkçe olmayan kelimelerde türkçe karşılık yazılması faydalı olacaktır.

q ve x harflerinin kullanımı bir doğru yazım-aktarım, fonetik sorunudur. Başka hiç ama hiç birşey değildir.

Yüzünü hatırlayamadım sözü bir latifeydi tabii ki... Köşkiden cevap yazamadığım için bu sayfayı kullanıyorum. Aynı duyguları paylaştığımı söylememe gerek yok.Dile kolay nerdeyse 25 yıl olmuş görüşmeyeli. Ben de sana ve ailene iyilikler, esenlikler ve huzur diliyorum...

WEB EKİBİNE NOT: Arkadaşlar bu köşkinin yan çalmalari ançi kunçi mi ediyer nadur ağnamadım. Gelen mesajları cevaplayamıyorum. Üye girişi yapmanız gerekmektedir diyor sürekli... Bilgisayarı yeniden başlat yapmaktan gına geldi. Yoli yordami nadur bu andırın söylayın da kurtulakh. Yoksa benim bu nalet alette bir iriplukh, yanbegilukh mi var?

savsat.com web ekibi yanıtı : Kullanıcınızı kontrol ediyoruz. Bazen kullanıcı bilgileri teknik soruna yol açıyor. Sizde bilgisayarınızda güvenlikte popup pencereleri engellemişseniz o engeli kaldırın. Yada windows’un güncellemeleri varsa onları yapın. Sonrasını biz demiyax. yanbegilux olabilur ama bu mesefedan na desax yalan olur. Bi ağnayana göstar diyax bare...

Cok degerlı hemserım Orman Muhendısı emeklısı MURSEL KESKIN’i 03.04.2006 tarıhınde kaybettık.. Allahtan rahmet, aılesıne ve yakınlarına sabır dılıyorum ....

MERHABA :
LEHÇE TARTIŞMASINA GİRMEK İSTEMİYORDUM AMA BİR ANIMI YAZMAK İSTEDİM.

BİRKAÇ SENE ÖNCE ARTVİN İLE ALAKALI BİR KİTAP ELİME GEÇMİŞTİ. EMMOĞLU H. İBRAHİM DUMAN İLE BERABER İNCELİYORDUK. MERAKLA OKUYORUZ.....

KÖYLER KISMINA GELDİĞİMİZDE; OBA ‘LI OLDUĞUMUZ İÇİN HEMEN OBA(UBE) KÖYÜNE
BAKTIK KÖYÜMÜZÜN İSMİ İÇİN HATIRLADIĞIM KADAR ŞUNLAR YAZIYORDU
OBA : SELÇUKLULARDA GÖÇEBE HAYATINDA DÜZ YERLERDE KURULAN ÇADIRLARA VE ÇADIRLARLA OLAN YERLEŞME YERİNE OBA DENİRMİŞ. OBA KÖYÜ DE DÜZ OLDUĞU İÇİN BU KÖYE OBA DENİLMİŞ.
BİZDE SELÇUKLULARIN OBA LARINI BİLİYORUZ AMA VALLA BU OBA BİZİM Kİ DEĞİL.....
BİZİMKİ OBA YENİ OLMUŞ. ÖNCEDEN UBE İDİ ..
NİYE UBE OLMUŞ?....
UBE GÜRCÜCEDE KOLTUK ALTI, LİMAN . KOY.... ANLAMI TAŞIYOR. ZATEN GÜRCÜCE İSİMLERDE
İSİM OLSUN DİYE DEĞİLDE BENZETİLEREK VERİLİYOR
(KAKLİ ĞELE=CEVİZLİ DERE, DİDVEL= BÜYÜK
DÜZ , , CVARİSKHEV= HAÇLI DERE....GİBİ)

OBA DA 3 TARAFI ORMAN, ZİYOS (TEPEBAŞI)
TARAFI AÇIK BİR YERDİR (KOLTUK ALTINA BENZEDİĞİ İÇİN) BU SEBEPTEN BENZETME İLE BU İSMİ ALMIŞTIR.

YUKARIDAKİ SÖZDE TARİHİ YAZIYI YAZAN
(YANILMIYORSAM ZEKİ AKALIN OLACAK) GİBİ BİRKAÇ KELİME BENZETİP ŞAVŞAT ŞİVESİNİ TAMAMEN ESKİ TÜRK ŞİVELERİ DİYE NİTELENDİREMEYİZ.

ŞAVŞAT TÜRK, GÜRCÜ, ERMENİ, RUS ....
GİBİ AZ VEYA ÇOK BU KÜLTÜRLERİ BARINDIRMIŞ
KÜLTÜR ETKİLEŞİMİ İLE BU MİLLETLERİN DİLLERİNDENDE NASİBİNİ ALMIŞTIR..

NE KADAR KARŞI ÇIKSALARDA BAZILARININ ARAZİSİNİN, MAHALLESİNİN, YAYLASININ.... İSMİ KENDİ İSTEMEDİKLERİ ŞİVEYİ ÇIKARAN MİLLETİN VE MİLLETLERİN KULLANDIĞI DİLDE.. ANLAMAK İÇİN AZ BİRŞEY ANLAMAYA ÇALIŞMAK YETERLİ OLACAKTIR...

SAYGILARIMLA

Web Sitemiz gerçektende çok gelişti. Tüm hemşerilerimize çok teşekkürler.

Sitedeki dil-sesler-yazım tartışması "Güzel Türkçemiz" başlıklı mesajla yeniden başladı. Sitenin Şavşatlılarla buluştuğu noktada böyle bir tartışma bana göre bir ölçüde doğru değildi. Ama bir yandan da çok bilinen gerekçeleri ile gerekli hale geldiki başladı. Bu mesajımda sadece ilk mesajın başlığını ele almak istiyorum.

Güzel Türkçemiz.
Birinci vurgumuz, her dil "güzel"dir.
Yeryüzünde hangi topluluğu ele alırsanız alın, kendi dilleri tüm yaşamla temel bağları olduğu için onlar için güzeldir. Gerçektende tüm diller güzeldir. Bir türke göre de Türkçe. Fransızlar ne der. Dünyanın en güzel, en ince dili Fransızcadır. Kişisel düşüncem Fransızca çok kaba bir dil. Amerikan İngilizcesi dünyanın en kaba dillerinden birisi. İngilizlerin kendi dillerine bakışı apayrı. Amerikan bakışı ile İtalyanca-Latin dilleri hatta Orta-Doğu dilleri en kaba dillerdir. En kaba insanlarda Amerikan estetiğinde doğululardır. Sonradan görme Amerikan toplumu iğrenç imparatorluklarının huşusu ile tüm dünyayı yönetirken ona iğrentiyle-aşağılayarak bakarlar. Ercan Demirci kardeşimiz belki bir başka yerde kullandı ama adını anıp deyimin kullanıyoruz. "Ön adı Adolf" olan bir Amerikan Rüyası ile yüzleşiriz. Amerikan Rüyasının dünyadaki yüzü ulusların, kültürlerin, dinlerin, dillerin aşağılanması-dünyayı bir uluslar hapishanesi haline getiren kanlı egemenlik-kültür emperyalizmi olarak karşımıza çıkar.

Dilbilimsel açıdan sorun çok ama çok farklıdır. Dilbilim herhangi bir dilin güzelliğinden bahsetmez. Güzel nitelemesi psikolojik-manevi faktörleri-aidiyeti anlatır. Kültürle sahipleri arasındaki ilişkiyi.

Yani bilimin alanında herhangi bir dil güzel değildir. Politik vb. çıkarlar - Manevi yaklaşımlar için bir dile güzel (Belirleyiciliğ-üst kimliği-egemen kimliği ifade etse de) denebilir. Ama bu söylem gerçekten sorunludur. Sorunludan ötedir. Hangi ortamda hangi topluma karşı ve hangi kaygılarla kullandığınız önem kazanır. Masum olan tek dayanak, bir toplumun ortak dili olması.

İkinci vurgumuz tam bu noktada olacak. İstanbul Türkçesi (ağdalı Osmanlıcanın devamı) ne güzel dil denmektedir. Ortada başka güzel bir dil yok. “Güzel” ne demek. İstanbul Türkçesi mi demek. İstanbul ağzı. Artık Türkiye’nin tek ama tek Türkçesi olan İstanbul ağzı. Dilbilimsel açıdan konuyu değerlendirsek. Öyle olmadığını hemen söylemek zorunda kalırız. İstanbul Türkçesi, amerikan aksanıyla Türkçe konuşmaya doğru evrim geçiriyor. Aslında şu “Güzel Türkçemiz” sözü bize bir seçim yaptırıyor. Bize ait olmayan bir seçim. Türkçe bizimdir ilk kabul, ikinci kabul de içinde İstanbul Türkçesi konuşmak şartı ile en güzeli.

İki varsayımda bugün varolan bir gerçeği ifade ediyor. Türkiye Cumhuriyeti vatandaşı olduğumuzu kabul edelim. Türk olmayalım. Türkçe biliyoruz. Hangi ağzı, devletin resmi dili olarak İstanbul Türkçesi. “Güzel Türkçe” bu. Hangi dil güzel değil. Hayır bu söz ("güzel") böyle bir soru sorulsun diye yazılmadı. Ya ben Meskhetya kökenli isem, türkçeyi o topraklarda öğrenmişsem. Buna hakaret demiyeceğim. Bunu yapmazsınız. Çünkü sizde o topluluğun evladısınız ve o topraklardansınız. Lütfen, dikkat edin lafınız nereye gidiyor. Güzel olmayan Türkçe, Meskhetçe mi yoksa. Eski Meskhetya da konuşulan, Osmanlıca kökenli, içinde bir çok dilden kelimelerin olduğu bizce ırkçı yaklaşımla “Ahıska Türkçesi” denen dil mi? Çirkin. Arkadaşlar Türkçe (İstanbul ağzı) konusundaki ısrarın sebebi ne. Anlaşılmaması mı? Bu masum gerekçeler ne kadar masum olursa olsun. Gerekirse bazı seslerimizi artık bir yoldan yazmasını becermek zorundayız. “Hangi çılgın bize zincir vuracakmış şaşarım” Meskheti yazım, Azerice, Çerkezce, Gürcüce bu sesler yazılıyor zaten. Dilimiz gerçekten çok güzel. Şavşat-Ardanuç-Posof yada sınırın öte tarafında sürgündekileri "duyduğumuzdaki duygular"ı İstanbul Türkçesini duyduğumuz zaman nedense pek yaşamıyoruz. Bize göre de (Şavşatlılara göre) bizim seslerimiz en güzel-en doğal sesler. Bizi en iyi anlatan sesler onlar. Özür diliyoruz tüm insanlardan. Onlar gibi bizim de kendi seslerimiz var.

Özür “güzel” İstanbul Türkçesi, Meskhetçe bizce senden daha güzel. Yüzyıl öncesinde kalmış Gürcücemiz çok daha güzel.

Aylacığım canım arkadaşım 31.03.2006 tarihli yazını okudum müthiş duygulandım. bizim zamanımızdakı arkadaşlıklar ne kadar kutsal ne kadar değerliydi. senin güzel yüzünü çok özledim. hayat şartları bizleri nekadar uzaklaştırdı birbirimizden artık kayıp aranıyor der gibi arıyoruz birbirimizi. umarım bundan sonra görüşürüz. telefonumu bulup araman beni çok mutlu etti. teşekür ediyorum. herkese selamlar sevgiler.

cafar kardeş yazını okudum. kendine iyi bak. temmuzda ordayım. şavşat ta beni tanıyan dostlara selamlar.